新余：塘西古村——行进中的美丽乡愁

——“留住乡愁 绽放新颜”我市古村庄古修建探秘之八

　　在历史的进程中，文明的发展总是脉络相承，源源不断。塘西古村就带着浓重的眷属变迁烙印，这个偏居分宜县操场乡的村庄，由新余白梅习凿齿三十三世孙习均瑞在南宋时期宝祐年间乔迁塘西村，为塘西开基祖，而后假寓至今，后经繁衍生息，形成塘西“一族三房五屋”的格局。

　　塘西村庄倚小山傍农田适势而建，东高西低走向山环水抱。村前鳌山翠绿如画、沃野千顷，南边江绿水西流，江上古桥；村后龙山脉秀气祥兆，绿荫遮蔽，古樟参天。门前泉塘涌流、清亮见底。是虎踞龙盘，文秀世毓之地。归纳起来就是“两水双峰三井四塘二十一树”。

　　塘西村历史文化源远流长，《习氏族谱》记载了从东晋至民国习氏的成长史，历代皆有书香家世，文人辈出，始于南宋，盛于明清。因先祖习凿齿的影响，在整个乡村繁衍流传的变迁中，塘西先人尊崇儒学持家，正视眷属教育，开办了在邻近颇有盛名的学堂，当然历经光阴风沙洗刷，学舍修建已不复存在，但依稀还保留着当时的汗青印记。

　　尊师重教，乡风淳朴，杰出的人文传承作育了塘西古村的文化基因。几百年来，村落人口畅旺，在四周颇有影响，一度成为本地较大的村落。在整个村落里古建筑较多，储存的古修建有十余处。每处都积存着汗青的鲜明陈迹。这其中有不少范围颇大的古建筑，德安堂便是云云。它坐东朝西，砖、木结构，青砖质，内为木构架，穿斗式构造，地铺方形青砖，修建面宽五开间，为习敏所建。

　　在德安堂内，习敏有两个儿子被钦点为进士。嘉庆天子御笔赐字《恩隆四世》诰封其父、祖、曾祖、高祖四代，并制匾吊挂族祠，奖赏其培养出了优秀的国度栋梁之才。后有童谣云：“南有欧阳北有林，不如习家一家人”。

　　学而优则仕是当时念书人的理想，一批批科举中榜的塘西人不光丰富了本身的人生，也让很多经典建筑刻上了浓郁的书香气息。三味堂即是此中的代表。

　　三味堂是习敏的儿子习家驹所建，他天资聪慧，忠厚憨厚，嘉庆十年，时年56岁取146名进士，殿试二优等七十三名，钦点利用知县任河南汝宁府新蔡县知县，特授文林郎。衡宇坐北朝南偏西，砖、木结构，建筑内为穿斗式木构架，两面夹风火墙，硬极峰，双坡屋面，建筑正门三开间木柱，三进深两天井，建筑内有轩顶，垂花门、槅扇等装饰，修建前没有檐廊，上有半卷棚式轩顶，建筑面局中为厅堂，两面对称式配房，牌楼及主体建筑保存较好。

　　在塘西流传着“两山两水毓，兄弟同科榜”的佳话，兄弟便是指的习家驹和习家騋，两兄弟同时登科录取。习家騋中举人后登进士前，单独建“政洪堂”室庐。

　　除了这些，在塘西还留存一处更大局限的修建。萃和堂便是代表，它坐西朝东，砖、木结构，青砖质，内为木构架，穿斗式构造，双坡屋面与单坡屋面相联合，地铺方形青砖，一层翠绿色的青苔附着在青砖的外貌，古韵犹存。置身个中彷佛看到了进步们在这糊口的景象。村民们在萃和堂的廊前檐下娱乐休闲，为这座陈旧的建筑增长一丝当代生涯气味。

　　塘西天然环境优雅，泉水密布，在村内有三口古井养育着历代村民，不但在农业灌溉等方面具有现实价格，而且对于研究天然村的汗青、掘井妙技、井的构造具有重要历史价值。塘西村泉水本钱富厚，掘地2米无处不涌泉，最闻名的是“龙井”，“鱼入龙泉则鲜，人喝龙泉则康”说的正是此泉。龙泉古井落萃和堂前，属宋代，泉水涌流而出，曩昔是西房与塘房村民糊口及百亩农田灌溉用水，古有龙升天之传说。如今成为塘西村全民生涯用水。

　　因塘西村良好的天然生态和人文传统，建村几百年来，塘西村生生不绝，其中很主要的一个原由是村民们枝干相持，连合一心。新祠堂是各家各户筹集而建。祠堂内习氏先人的刻像和平生记叙为子女了解先进古迹供应了名贵的途径。塘西村为持续习氏文化脉络兴修祠堂，重建族谱。让习氏后辈们了解家眷发展脉络，再现昔时家眷先贤风范。

　　作为新余十大古乡村之一，塘西村已有800年历史。所谓一方水土养一方人，塘西村的自然情形与人文情况为历代提拔贤才打下基础。这样一个古村庄不只承载历史文化成长的脉络，也生存了祖祖辈辈塘西人的一份美丽乡愁。